在百年学府聆听大师经典，在脑力激荡中集萃观点。在后E，每一次精彩绝伦的课程都能引发同学的思考，每一次感受的记录又将是教学相长的最好机会。

　　中国文化，博大精深，源远流长。儒家文化是中国传统文化最重要的组成部分，历千年而不绝，经百折而不灭。4月14-15日，北京大学哲学系教授、博士生导师，后EMBA教授杨立华为后E 18期的同学们讲授了《儒家的基本精神》，同学们受益良多。

　　以下为恒天地产有限公司董事长及党委书记、中国恒天集团有限公司总法律顾问赵福明，高新兴(股票代码：300098)副总裁、杭州创联电子技术有限公司总经理叶卫春，金珂控股有限公司董事长、德龙控股有限公司董事(股票代码：BQO.SG)王珂，深圳市赛亿科技开发有限公司董事长李光煌四位后E 18期同学的课堂感悟。

　　课堂随想

　　赵福明

　　恒天地产有限公司董事长、党委书记

　　中国恒天集团有限公司总法律顾问

　　后E 18期同学

　　泱泱大学止至善，巍巍黉宫立心田。几渡雄关齐携手，百战读书苦后甜。

　　作为后E 18期大家庭中的一员，我感到温馨和融洽。我们用紧张的周末两天时间，系统地学习了《儒家的基本精神》。杨立华老师讲的很精彩，深入浅出，娓娓道来，将中国两千年的儒家精神，用道德作为主线，完整地展现在我们面前，让我受益匪浅。全体学员听得津津有味，意犹未尽。

　　北京大学哲学系教授、博士生导师，后EMBA教授杨立华

　　儒家思想是中国立足世界的根本，是全世界人民争相学习的哲学理论。截至2017年12月31日，全球146个国家(地区)建立了525所孔子学院和1113个孔子课堂。儒家思想受众之广可见一斑。

　　但是在本次课程之前，本人对儒家思想的理解仅仅停留在小学课本的水平，甚至还受到社会上一些“厚黑学”和被杨立华老师评价为“不是错误，而是找不到对的地方”的《某某读论语》的误导。

　　在我们的记忆里，“无为”是一种消极的思想，应该被批判的，甚至有的人用“无为”来自谦。这种记忆来自于初中历史课本：“老子主张无为”。

　　但是通过学习我们才发现，“无为”是更大的有为：无为是理想政治的根基，理想的统治者要使自己成为其他人发挥作用的条件，而自己不发挥作用。

　　“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治，是老子对君王的告诫，不与民争。

　　老子认为“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴”，而且强调“无为无所不为”。

　　“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多的干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。

　　历史上的太平盛世、宏图大业，都是在道家无为而治指导下取得的。

　　“无为”用到我们的企业管理上就是充分地授权。这和我们索通发展的张新海同学的管理理念不谋而合：总裁只管一定额度的审批，额度以下全部授权给基层管理者，并加强监管，做到权责相符，充分调动全体干部职工的积极性。

　　课堂现场

　　本次学习还解决了我很多困惑。

　　唐代大诗人李白是我最喜欢的诗人，没有之一。李白的很多诗作我都能背诵。

　　但是我一直很困惑，为什么诗仙大人的很多诗作反映出的作者形象各不相同?比如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”、“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，表达的是作者一副恃才放旷，不为五斗米折腰的傲骨。但是在《清平调》中却是极尽谄媚，拼命地拍杨贵妃的马屁：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”描写杨玉环的美貌可以和王母娘娘身边的仙女相媲美了，极尽吹捧之能事。“一支红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。试问后宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”将杨玉环比作汉朝美女赵飞燕，写的十分露骨，丝毫没有文人气节。

　　在本次课堂我找到了答案：隋唐两代国力鼎盛，但是精神空虚，士大夫阶层普遍没有坚守儒家思想，意志飘忽不定。因此被北宋的士大夫阶层看不起。

　　思想层面的问题只能通过思想来解决。王朝从中唐开始了儒家复兴计划，经过几百年的发展，到宋代终于产生了朱熹等哲学大家，也终于诞生了一批像苏东坡一样的有风骨的大儒。

　　课堂现场

　　本次课程：

　　教会我们用声音改变身体、用文章改变语言、用思想改变心灵，如此坚持，循环往复，我们终将成为一个具有正能量的人;

　　告诉我们君子和小人的区别：君子穷途末路时不改心智，小人穷途末路时则为所欲为。这句话仿佛借我们一双慧眼，分辨出了茫茫人海中的亲疏远近;

　　教会我们“不可动摇的道德底线的建立叫做慎独”，只有坚持“慎独”才能读万卷书，行万里路;

　　教会我们“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊”：有四马拉车身份的人就不该计较鸡猪之小事，用得起凿冰丧祭的人，就不该饲养牛羊，要给别人留一条生存之路。它让我们在企业经营中要有所为有所不为，与经营伙伴要互利共赢，不竭泽而渔，才能行稳致远。这与李嘉诚的“一个生意如果可以赚八分，我们只拿六分，让别人多赚两分”的经营理念是相通的。

　　教会我们“财散则民聚，财聚则民散。百乘之家，不畜聚敛之臣，与其有聚敛之臣，宁有盗臣”。当一个人的财富达到一定程度的时候，如果还要变本加厉、贪得无厌地聚敛，其危险程度非常之大，还不如一个盗臣把府库里的财产盗走。这也正是中央反腐倡廉行动的道德本源。

　　课堂现场

　　在儒家思想正逐渐成为普世价值观的时代，两千年前的思想光辉如同闪电一样穿过时光隧道照耀着我们的前程，让我们更加奋勇向前。

　　一堂课改变了一群人的思想。我们坚信正统国学将由此走进后E 18期全体同学的人生，我们的道路也由此越走越宽。

　　叶卫春

　　高新兴(股票代码：300098)副总裁

　　杭州创联电子技术有限公司总经理

　　杨老师讲的太精彩了，解决了心中多年疑惑的有无问题，非常感谢!

　　王珂

　　德龙控股有限公司董事(股票代码：BQO.SG)

　　金珂控股有限公司董事长

　　后E 18期同学

　　八年前听过北大哲学系杨立华教授的讲课，很喜欢他幽默的风格，今天又听他讲了一个大的哲学话题：变化中的世界无始无终。

　　这也解答了我8年前的一个困惑——人生意义。

　　天生有使命感让我每天都在忙碌地工作，发现问题立即解决，加班是常事，严重透支身体。忙得不知道人生的意义，带着问题上了三年国学课，内心豁朗了许多，但依然不知去向何方?对工作要求完美、希望做到极致，由此带来了强大的工作量，以至于没有业余时间。

　　课堂现场

　　无论是掌声还是物质，都收获了很多，但内心依然迷茫。不过每每想到社会的进步，有我的一份努力和奉献时，内心都能有所释怀。

　　正如杨教授课堂所讲，这个世界无时无刻都在发生着变化，世界无始无终。我们是这个过程中的建设者，过程中的作用不灭，将会永存。

　　李光煌

　　深圳市赛亿科技开发有限公司董事长

　　后E 18期同学

　　北京大学哲学系博士生导师杨立华教授阐述《儒家的基本精神》……格物、致知、诚意、正心、修身，需贯彻落实到每一件事情上，如此积累，久之自然到“义精仁熟”之境……给自己创造一个美好的世界，不负此生!

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